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textDisplay: Alan Stivell, born Alan Cochevelou on January 6, 1944 in Riom, is a French singer-songwriter and musician 1. He campaigns to have the Breton people admitted with their language, their culture and their territory. He is, above all, a multi-instrumentalist: mainly Celtic harp, but also piano and keyboards, Irish flute, bombarde, Scottish bagpipe, even percussion. He is also a singer and author (in several languages) No. 2 From the 1950s, thanks to the work of his father Georges Cochevelou, Alan Stivell, with him, revived the Celtic harp of Brittany. This by recitals since 1953. From 1966, Alan Stivell is the first professional Breton singer using mainly the Breton language (Brezhoneg). Heir to the first Breton Breton musical revival (which saw the creation of the bagadoù), inspired by Anglo-Saxon rock and folk-song, he fed the folk and folk rock movement of the 1960s and 1970s. Alan Stivell revolutionized Breton music, by incorporating mainly Gaelic and Anglo-Saxon influences, without forgetting that of classical music of yesterday and today, together with its openness to that of other continents. He also brought to it the technical innovations of the end of the twentieth century. At the time, other Breton performers were already expressing themselves, but, apart from Glenmor, they did not enter into professionalism and their modernism did not venture beyond the classical guitar (with one exception). . He is the first to truly electrify him. Both technologically and musically, he shows an extreme eclecticism: apart from the genres already mentioned, he uses electro (since 1979) and hip-hop (1993) touches that he himself also introduces in Breton music. He imagines, draws and has his own projects for electroacoustic and electric Celtic harps. He popularizes Brittany and its music, through his artistic work and his major international tours, through communication but also through the snowball effect caused by his many followers. At the origin of the surge experienced by the Breton language and the pride of the Breton people, he paved the way for various artists and became a model for other countries and other cultures.His musical work is linked to a fight for the recognition of Breton and Celtic cultures. He cannot conceive of it without the transmission of humanist and fraternity messages, beyond borders. This spirit of openness is reflected from his beginnings by cultural mixtures and musical fusions, which makes him one of the precursors of world music, which he clearly defines on his first album Reflets in 1970. It is up to both the quest for "global music", in space and time, and the affirmation of a panceltism, at the same time as an egalitarian vision of the human person

authorDisplayName: ladislav zivanovic


textDisplay: Alan Stivell, né Alan Cochevelou le 6 janvier 1944 à Riom, est un auteur-compositeur-interprète et musicien françaisn 1. Il milite pour faire admettre le peuple breton avec sa langue, sa culture, son territoire. Il est, avant tout, multi-instrumentiste : harpe celtique principalement, mais aussi piano et claviers, flûte irlandaise, bombarde, cornemuse écossaise, voire percussions. II est également chanteur et auteur (en plusieurs langues)n 2.Dès les années 1950, grâce au travail de son père Georges Cochevelou, Alan Stivell fait, avec lui, renaître la harpe celtique de Bretagne. Ceci par des récitals depuis 1953. À partir de 1966, Alan Stivell est le premier chanteur breton professionnel utilisant principalement la langue bretonne (brezhoneg). Héritier du premier renouveau musical breton breton (qui avait vu la création des bagadoù), inspiré par le rock et folk-song anglo-saxons, il nourrit le mouvement folk et folk rock des années 1960 et 1970.Alan Stivell révolutionne la musique bretonne, en incorporant principalement des influences gaéliques et anglo-saxonnes, sans oublier celle de la musique classique d'hier et aujourd'hui, conjointe à son ouverture à celle des autres continents. Il y apporte aussi les innovations techniques de la fin du xxe siècle. À l'époque, d'autres interprètes bretons s'expriment déjà, mais, à part Glenmor, ils n'entrent pas dans le professionnalisme et leur modernisme ne s’aventure pas au-delà de la guitare classique (à une exception près). Il est le premier à vraiment l'électrifier. À la fois sur les plans technologiques et musicaux, il montre un extrême éclectisme : en dehors des genres déjà cités, il fait appel à des touches electro (dès 1979) et hip-hop (1993) qu’il introduit lui-même aussi dans la musique bretonne. Il imagine, dessine et fait réaliser ses propres projets de harpes celtiques électroacoustiques et électriques.Il popularise la Bretagne et sa musique, par son travail artistique et ses grandes tournées internationales, par la communication mais aussi par l'effet boule de neige suscité par ses nombreux émules. À l'origine du sursaut que connaissent la langue bretonne et la fierté du peuple breton, il aura ouvert la voie à divers artistes et sera devenu un modèle pour d'autres pays et d'autres cultures.Son œuvre musicale est liée à un combat pour la reconnaissance des cultures bretonne et celtique. Il ne le conçoit pas sans la transmission de messages humanistes et de fraternité, au-delà des frontières. Cet esprit d'ouverture se traduit dès ses débuts par des métissages culturels et des fusions musicales, ce qui en fait l'un des précurseurs de la world music, qu'il définit clairement sur son premier album Reflets en 1970. C’est à la fois la quête d'une « musique globale », dans l'espace et le temps, et l'affirmation d'un panceltisme, en même temps qu’une vision égalitariste de la personne humaine


textDisplay: Alan Stivell, rođen kao Alan Cochevelou, 6. siječnja 1944. u Riomu, francuski je kantautor i glazbenik 1. On nastoji da Bretonci budu priznati svojim jezikom, kulturom i svojim teritorijom. On je, prije svega, multiinstrumentalist: uglavnom keltska harfa, ali i klavir i klavijature, irska flauta, bombarda, škotska gajda, čak i udaraljke. Također je pjevač i autor (na nekoliko jezika) br. 2. Od pedesetih godina prošlog stoljeća, zahvaljujući radu svog oca Georgesa Cocheveloua, Alan Stivell s njim je oživio keltsku harfu u Bretanji. To recitalima od 1953. Od 1966. Alan Stivell prvi je profesionalni bretonski pjevač koji se uglavnom služi bretonskim jezikom (Brezhoneg). Nasljednik prvog bretonskog bretonskog glazbenog preporoda (koji je vidio stvaranje bagadoùa), nadahnut anglosaksonskim rockom i narodnom pjesmom, hranio je narodni i folk rock pokret 1960-ih i 1970-ih. Alan Stivell revolucionirao je bretonsku glazbu, Uključujući uglavnom galske i anglosaksonske utjecaje, ne zaboravljajući pritom klasičnu glazbu od jučer i danas, zajedno s njenom otvorenošću prema ostalim kontinentima. Također je donio tehničke inovacije s kraja dvadesetog stoljeća. U to su se vrijeme drugi bretonski izvođači već izražavali, ali osim Glenmora, nisu ušli u profesionalnost i njihov modernizam nije krenuo dalje od klasične gitare (s jednom iznimkom). Prvi ga je uistinu elektrificirao. I tehnološki i glazbeno pokazuje krajnju eklektičnost: osim već spomenutih žanrova, koristi elektro (od 1979.) i hip-hop (1993.) dodire koje i sam uvodi u bretonsku glazbu. Zamišlja, crta i ima vlastite projekte za elektroakustičke i električne keltske harfe, popularizira Bretaniju i njezinu glazbu, kroz svoj umjetnički rad i svoje velike međunarodne turneje, kroz komunikaciju, ali i kroz efekt snježne grude izazvan od njegovih brojnih sljedbenika. U nastanku vala koje je doživio bretonski jezik i ponos Bretonaca, otvorio je put raznim umjetnicima i postao uzor drugim zemljama i drugim kulturama. Njegovo glazbeno djelo povezano je s borbom za priznanje Bretonca i keltske kulture. Ne može to shvatiti bez prijenosa humanističkih poruka i poruka bratstva, izvan granica. Taj se duh otvorenosti od njegovih početaka ogleda u kulturnim mješavinama i glazbenim fuzijama, što ga čini jednim od prethodnika svjetske glazbe, što jasno definira na svom prvom albumu Reflets 1970. godine. Na obje je potrage za "globalnom glazbom" ", u prostoru i vremenu, te afirmacija pančelizma, istovremeno kao i egalitarna vizija ljudske osobe